寒食节当天，被一行人拉着坐车去英吉沙看花，沿途浮尘蒙蒙，百米外，看物体都模糊，让我对此行没有了兴趣，只好在车上轻寐。

迷糊中，车一阵颠簸，睁眼看窗外，好像到了一个村里，高高的杨树耸立，房子和土地是一个颜色，房子周围偶尔有小块的绿田，看不清楚生长的是什么，好像是小麦，民居的院子里有冒出的果树花，照应了前人说的“满园春色关不住”了，艳艳的，粉粉的，白白的。成簇的白是梨花，成串的白是苹果花，可是，粉色的呢？总之，煞是喜人。

有绿就能提你的精神，有艳丽就能播动你的心弦。

汽车在高高杨树的夹道里穿行，沿途灰色的土地开始变得生动了，一块儿块儿，一片儿片儿，一格儿格儿，有耙好的，有湿润的，有绿油油的，田埂上间或有果树，正绽放着花朵，像杏儿，又像桃儿。

汽车终于在大片的农田边上停下来。跳下车，放眼望去，这就是江南吧！

杨树缝隙中透过的景色吸引着你的眼。

穿过杨树屏障，走入田间小路，迈步到田埂上，蹲下来看，绿油油的一扎高的真是小麦哦，用手轻抚，还润润的，有鲜绿的，有墨绿的，叶子挺宽，很健壮。喀什的小麦和别的地方不同。南疆生长什么农作物，我从来没有关注过，看到脚下，想起了我的故乡辽宁南部，那也是产小麦的地方，这时它也该发芽了吧？离开故乡已经三十多年了。同行的人，都是代表深圳支援喀什建设的，可是好像还真没有深圳的原居民呢，看到这景色，他们会不会也像我想起家乡呢。

同伴们喊我，前方有高大果树，高低起伏，一排排一行行，像粉色的虹。走过去，在树下看，的确不是杏树，也不是桃树。同行的老援友说，这树叫巴达木，在天山以南，昆仑山以北，帕米尔高原脚下的绿洲上，花落结实，状如桃子而形偏，故又称之偏桃。其肉涩不可食，核仁甘甜，是喀什的特产之一，核仁营养价值很高，比同重量的牛肉高六倍，富含各种健康营养成分，是维吾尔族人传统的健身滋补品。听了这些，再看看巴达木，确与众不同。

巴达木的枝条，高的不可攀，矮的就在眼前，花瓣先开的呈淡粉，刚开的呈深粉，没有桃花艳，比杏花多几分妩媚，像冰山脚下的姑娘，刚强中有迷人的舞姿；花蕊一根根伸展出来，似女儿的睫毛，一点点弯曲，顶端一小粒黄色花药，颤悠悠的，你盯盯着它看，仿佛一眨眼就会掉下来，面对这小可爱，不敢触摸她的肌肤。深深嗅嗅，苦香的味道，沁人心脾，好似喝了冰山脚下的清泉。一阵微风，花瓣翩翩飞舞，啊，花雨，对，就是花雨，霎时，我明白了年轻时看的舞剧《丝路花雨》是什么意思了，不来南疆，你不懂花雨，来了喀什，花雨是诗的名字。花瓣围绕着树，围绕着树下的人，纷纷扬扬，落满了田间，在绿色的麦田里点缀了些淡粉色，零落成泥化作尘，只有香如故。诗人曾经赞美花瓣：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，眼下的巴达木花，连脚下的麦苗都护了，小麦在花间长大，以花瓣为肥，长出的果实，会不同吧，难怪新疆的馕有特殊的香味。

走出田埂，站在田间路上，眺望远处。小麦像绿色的毯子，铺满了田地，田埂上栽种果树吐出的是云霞，远处的杨树如哨兵一样。如果不是浮沉，昆仑雪山能露出巍峨的身姿。

记得初中读书时，学习矛盾先生的《白杨礼赞》，他歌颂了西北的白杨树，歌颂了那时的军民。身边的杨树，和矛盾先生描写的完全一样，树和树紧密生长，枝桠一律向上，密密的。这杨树和矛盾先生写的是不是同一种？即使不是，也有一样的精神！

看完花，我注意了杨树。不管是粗的细的，都是高高的，树与树靠紧团结，枝条与枝条靠紧团结，形成一道屏障，十几米高，二十几米高。你仔细看，有村庄的地方就有杨树，它守护村路两旁，守护村庄周围；有田地的地方就有杨树，把小麦果树拥抱在一排排杨树的怀里。再看杨树，不知道它在冰山脚下生长了多少年，它长得那样高，可是要眺望雪山？它长得那样密，一定是在守护村庄农田，它是这片土地的守护神。

回去的路上，经过镇里，有戴花帽穿深色长衫白胡子的维吾尔族老大爷，赶着驴车，腿还一荡一荡的，有骑者摩托车穿梭的年轻人，有开拖拉机干活的大叔，有轿车，卡车在路中依次行驶的。路边逛街的维吾尔族姑娘没有很多辫子，买东西的大婶步行匆匆。好像几个时代不同时代生活的人都聚集在一条路上了。

坐在车上，丝路花雨这个词语在我心里滚来滚去。这是神奇的土地，它不缺美，你要有发现美的心。